Mon (門, Tor) ist ein allgemeiner japanischer Begriff für Tor, der entweder allein oder als Suffix verwendet wird und sich auf die vielen Tore bezieht, die von buddhistischen Tempeln, Shinto-Schreinen und Gebäuden und Schlössern im traditionellen Stil verwendet werden.
Im Gegensatz zu den Toren weltlicher Gebäude sind die meisten Tempel- und Schreintore rein symbolische Elemente der Liminalität, da sie nicht vollständig geschlossen werden können und lediglich den Übergang zwischen dem Weltlichen und dem Heiligen markieren. In vielen Fällen, wie z. B. dem des sanmon, hat ein Tempeltor reinigende und reinigende Eigenschaften.
Die Größe des Tores wird in ken gemessen, wobei ein ken der Abstand zwischen zwei Pfeilern eines Gebäudes im traditionellen Stil ist. Das rōmon eines Tempels beispielsweise kann Abmessungen von maximal 5x2 ken bis hin zu 3x2 ken und sogar bis zu einem ken haben. Das Wort ist eher als Hinweis auf Proportionen anstatt als Maßeinheit zu verstehen.
Wie die Tempel, zu denen sie gehören, können Tore im wayō-, daibutsuyō-, zen'yō- oder setchūyō-Stil errichtet werden. Nach ihnen können sie benannt werden:
Strukturell sehr verschieden von den anderen ist das toriimon (normalerweise einfach torii genannt), ein zweibeiniges Tor aus Stein oder Holz, das regelmäßig mit dem Shinto in Verbindung gebracht wird, aber auch in japanischen buddhistischen Tempeln üblich ist. Ein so prominenter Tempel wie der Shitennō-ji in Osaka, der 593 von Shōtoku Taishi gegründet wurde und der älteste staatlich errichtete buddhistische Tempel des Landes ist, hat ein torii, das einen seiner Eingänge überspannt. Die Ursprünge des Torii sind nicht bekannt; es gibt zwar mehrere Theorien zu diesem Thema, aber keine hat sich allgemein durchgesetzt. Da die Verwendung symbolischer Tore in Asien weit verbreitet ist - solche Strukturen finden sich beispielsweise in Indien, China, Vietnam, Thailand, Korea und in den Dörfern der Nikobaren und Shompen - glauben Historiker, dass es sich um eine importierte Tradition handeln könnte. Meistens markiert er symbolisch den Eingang eines Shinto-Schreins. Aus diesem Grund wird er nie geschlossen.
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