In der japanischen Sprache kann kitsune sowohl normaler japanischer Fuchs, göttlicher Fuchs oder DÀmonenfuchs bedeuten.
Sie können ĂŒberall in Japan gefunden werden, und die Geschichte der japanischen Kitsune geht bis zu den AnfĂ€ngen Japans selbst zurĂŒck.
TatsÀchlich gibt es 13 verschiedene Arten von Kitsune.
Die dreizehn verschiedenen Arten von Kitsune haben jeweils ihr eigenes Element, einschlieĂlich Himmel, Dunkelheit, Wind, Geist, Feuer, Erde, Fluss, Ozean, Berg, Wald, Donner, Zeit und Klang.
Aber was ist ein Kitsune, und woher wissen Sie, ob Sie es mit einem guten oder einem bösen japanischen Fuchs zu tun haben?
Japanische Kitsune sind Gestaltenwandler. Je Àlter ein Kitsune wird, desto mehr nehmen seine FÀhigkeiten zu.
Es heiĂt, wenn ein japanischer Fuchs 100 Jahre alt wird, kann er sich in einen Menschen verwandeln.
Kitsune können entweder mÀnnlich oder weiblich sein. Normalerweise nimmt ein mythischer japanischer Fuchs die Gestalt von jungen japanischen MÀdchen, schönen Frauen und Àlteren MÀnnern an.
In der Tat gibt es viele Geschichten ĂŒber japanische Kitsune, die sich in schöne Frauen verwandeln, um mĂ€chtige MĂ€nner in die Falle zu locken.
Eine der bekanntesten Kitsune-FĂ€higkeiten des japanischen Fuchses ist kitsune-bi (çç«) oder Fuchs-Feuer.
Dies ist eine rote Flamme, die ein Kitsune entweder durch Atmen oder durch Schwanzwedeln erzeugt. Ein mythischer japanischer Fuchs nutzt dieses Licht, um Menschen anzulocken.
Kitsune können bis zu neun SchwÀnze haben. Wenn ein Kitsune seinen neunten Schwanz bekommt, wird sein Fell weià oder golden.
Bei solch mÀchtigen FÀhigkeiten fragen Sie sich vielleicht, wie man ein Kitsune töten kann.
Die Legende besagt, dass man alle SchwÀnze abschneiden muss, um einen japanischen Kitsune zu töten.
Zenko sind wohlwollende, himmlische japanische FĂŒchse, die mit dem Gott Inari in Verbindung gebracht werden.
Sie werden manchmal einfach Inari-FĂŒchse genannt. Hier erfahren Sie 6 Dinge, die man ĂŒber den Inari-Fuchs in der japanischen Folklore wissen sollte.Â
Auch wenn sie keine neun SchwĂ€nze haben, werden diese Kitsune immer in weiĂer Farbe dargestellt.
Inari-FĂŒchse essen in der japanischen Folklore besonders gerne gebratenen, in Scheiben geschnittenen Tofu, der Aburage genannt wird.
Diese japanischen FĂŒchse haben die Kraft, das Böse abzuwehren, und sie dienen manchmal als Schutzgeister.
Sie beschĂŒtzen nicht nur Inari-Schreine, sondern auch die örtlichen Dörfer vor den bösen Kitsune und anderen bösartigen japanischen FĂŒchsen.
Diese japanischen FĂŒchse gehören ebenfalls zur Kategorie der Yokai, den DĂ€monen Japans.
In der japanischen Folklore gibt es Geschichten ĂŒber Kitsune, die Menschen aus allen Lebensbereichen austricksen.
Die grausamen japanischen FĂŒchse haben es auf die schlechten Charaktereigenschaften der Menschen abgesehen, wie Stolz, Gier und Eitelkeit.
Zu ihrer eigenen Unterhaltung können diese Kitsune selbst den frommsten Priester zu Fall bringen.
Sie greifen selten Frauen an, sondern ziehen es vor, sie zu besitzen. Dann locken sie ahnungslose MĂ€nner mit ihrer Feuer-Kitsune-FĂ€higkeit in ihr Verderben.
Nicht jeder nicht-göttliche japanische Kitsune ist ein BetrĂŒger. Es gibt viele Geschichten in der japanischen Folklore ĂŒber Kitsune, die sich in einen menschlichen Mann verlieben und sich fĂŒr ein Leben in der menschlichen Welt entscheiden.
Die meisten Geschichten folgen dem gleichen Muster: Ein junger Mann verliebt sich in eine schöne Fuchsdame, und sie heiraten, ohne die wahre IdentitÀt des Fuchses zu kennen.
Sie erweist sich als eine sehr treue und gute Ehefrau. Aber sobald der Mann (meist zufÀllig) entdeckt, dass seine Frau ein Fuchs ist, muss sie fliehen, um den Dorfbewohnern zu entkommen.
Die berĂŒhmteste japanische Fuchsfrau ist Kuzunoha, die Mutter des starken Magieanwenders Abe no Seimei.
Wenn Fuchsfrauen Kinder gebĂ€ren, erhalten diese einen Teil der ĂŒbernatĂŒrlichen Kitsune-FĂ€higkeiten ihrer Mutter.
Wenn Regen auf einen klaren Himmel fĂ€llt, sagen die Japaner, dass zwei Kitsune heiraten. Dies wird natĂŒrlich als gutes Omen angesehen.
Kitsunetsuki (çæă oder çä»ă; auch kitsune-tsuki geschrieben) bedeutet wörtlich der Zustand, von einem Fuchs besessen zu sein.
Das Opfer ist immer eine junge Frau, in die der Fuchs unter ihren FingernĂ€geln oder durch ihre BrĂŒste eindringt.
In manchen FÀllen soll sich der Gesichtsausdruck der Opfer so verÀndern, dass er dem eines Fuchses Àhnelt.
Die japanische Tradition besagt, dass die Besessenheit durch FĂŒchse Analphabeten dazu bringen kann, vorĂŒbergehend die FĂ€higkeit zum Lesen zu erlangen.
Obwohl FĂŒchse in der Folklore eine Person aus eigenem Willen besitzen können, wird Kitsunetsuki oft auf die bösartigen Absichten von erblichen Fuchs-Arbeitgebern, oder tsukimono-suji, zurĂŒckgefĂŒhrt.
Ein Exorzismus, der oft an einem Inari-Schrein durchgefĂŒhrt wird, kann einen Fuchs dazu bringen, seinen Wirt zu verlassen, wenn er von jemandem Besitz ergreift.
In der Vergangenheit, wenn solche MaĂnahmen versagten oder kein Priester zur VerfĂŒgung stand, wurden Opfer von kitsunetsuki geschlagen oder schwer verbrannt, in der Hoffnung, den Fuchs zum Verlassen zu zwingen.
Ganze Familien wurden von ihren Gemeinden geÀchtet, nachdem ein Mitglied der Familie als besessen galt.
In Japan wurde kitsunetsuki bereits in der Heian-Zeit als Krankheit festgestellt und blieb bis ins frĂŒhe 20. Jahrhundert eine gĂ€ngige Diagnose fĂŒr Geisteskrankheiten.
Besessenheit war die ErklĂ€rung fĂŒr das abnorme Verhalten, das die betroffenen Personen zeigten. Im spĂ€ten 19. Jahrhundert stellte Dr. Shunichi Shimamura fest, dass körperliche Krankheiten, die Fieber verursachten, oft als kitsunetsuki angesehen wurden.
Der Glaube hat an Gunst verloren, aber Geschichten ĂŒber Besessenheit durch FĂŒchse tauchen immer noch in der Boulevardpresse und den populĂ€ren Medien auf.
Ein bemerkenswerter Fall betraf die Behauptung, dass Mitglieder der Aum Shinrikyo-Sekte besessen gewesen seien.
In der Medizin ist Kitsunetsuki eine ethnische Psychose, die nur in der japanischen Kultur vorkommt.
Diejenigen, die unter dieser Krankheit leiden, glauben, dass sie von einem Fuchs besessen sind.
Zu den Symptomen gehören HeiĂhunger auf Reis oder sĂŒĂe rote Bohnen, Antriebslosigkeit, Unruhe und Abneigung gegen Blickkontakt.
Kitsunetsuki ist der klinischen Lykanthropie Àhnlich, unterscheidet sich aber von ihr.
Kitsune werden oft als TrickbetrĂŒger dargestellt, mit Motiven, die von Unfug bis hin zu Böswilligkeit reichen.
Geschichten erzĂ€hlen von Kitsune, die ĂŒbermĂ€Ăig stolzen Samurai, gierigen HĂ€ndlern und prahlerischen BĂŒrgern Streiche spielen, wĂ€hrend diese die armen HĂ€ndler und Bauern oder fromme buddhistische Mönche missbrauchen.
Ihre Opfer sind in der Regel MĂ€nner; Frauen werden stattdessen besessen.
Es wird angenommen, dass Kitsune zum Beispiel ihr Kitsune-Bi oder Fuchsfeuer einsetzen, um Reisende in die Irre zu fĂŒhren, Ă€hnlich wie ein Irrlicht.
Eine andere Taktik ist, dass die Kitsune ihr Ziel mit Illusionen oder Visionen verwirren.
Andere hĂ€ufige Ziele der Trickster-Kitsune sind VerfĂŒhrung, Diebstahl von Nahrung, DemĂŒtigung der Stolzen oder Rache fĂŒr eine vermeintliche KrĂ€nkung.
Kitsune halten ihre Versprechen und sind bestrebt, jeden Gefallen zu erwidern.
Gelegentlich heftet sich ein Kitsune an eine Person oder einen Haushalt, wo sie allerlei Unfug anrichten können.
Andere Kitsune nutzen ihre Magie zum Wohle ihres Begleiters oder Wirts, solange die Menschen sie mit Respekt behandeln.
Als yĆkai teilen die Kitsune jedoch nicht die menschliche Moral, und ein Kitsune, der ein Haus auf diese Weise adoptiert hat, kann seinem Gastgeber zum Beispiel Geld oder GegenstĂ€nde bringen, die er von den Nachbarn gestohlen hat.
Dementsprechend werden gewöhnliche Haushalte, von denen man annimmt, dass sie Kitsune beherbergen, mit Misstrauen behandelt. Seltsamerweise wurde den Samurai-Familien oft nachgesagt, dass sie Ă€hnliche Arrangements mit Kitsune teilten, aber diese FĂŒchse galten als Zenko und der Gebrauch ihrer Magie als Zeichen von Prestige.
Verlassene HĂ€user waren ein hĂ€ufiger Aufenthaltsort fĂŒr Kitsune. Eine Geschichte aus dem 12. Jahrhundert erzĂ€hlt von einem Minister, der in ein altes Herrenhaus einzieht und dort eine Familie von FĂŒchsen entdeckt.
Sie versuchen zunĂ€chst, ihn zu verscheuchen, und behaupten dann, dass das Haus "seit vielen Jahren uns gehört, und ... wir möchten einen energischen Protest anmelden." Der Mann weigert sich, und die FĂŒchse geben sich damit zufrieden, auf ein verlassenes GrundstĂŒck in der NĂ€he zu ziehen.
Die MĂ€rchen unterscheiden zwischen Kitsune-Geschenken und Kitsune-Zahlungen.
Wenn ein Kitsune eine Zahlung oder Belohnung anbietet, die Geld oder materiellen Reichtum beinhaltet, wird ein Teil oder die gesamte Summe aus altem Papier, BlĂ€ttern, Zweigen, Steinen oder Ă€hnlichen wertlosen GegenstĂ€nden bestehen und durch magische Illusionen zu Gold.Â
Echte Kitsune-Geschenke sind in der Regel immaterielle Dinge, wie Schutz, Wissen oder langes Leben.
Kitsune werden hÀufig als Liebhaber dargestellt, in der Regel in Geschichten mit einem jungen menschlichen Mann und einem Kitsune, der die Form einer menschlichen Frau annimmt.
Die Kitsune kann eine VerfĂŒhrerin sein, aber diese Geschichten sind eher romantischer Natur.
Typischerweise heiratet der junge Mann unwissentlich die FĂŒchsin, die sich als treue Ehefrau erweist.
Der Mann entdeckt schlieĂlich die wahre Natur des Fuchses, und die Fuchs-Frau ist gezwungen, ihn zu verlassen.
In einigen FĂ€llen erwacht der Ehemann wie aus einem Traum, schmutzig, desorientiert und weit weg von zu Hause. Er muss dann zurĂŒckkehren, um seine verlassene Familie in Schande zu konfrontieren.
Viele Geschichten erzĂ€hlen von Fuchsfrauen, die Kinder gebĂ€ren. Wenn solche Nachkommen menschlich sind, besitzen sie besondere körperliche oder ĂŒbernatĂŒrliche Eigenschaften, die oft an ihre eigenen Kinder weitergegeben werden.
Dem Astrologen-Magier Abe no Seimei wird nachgesagt, dass er solche auĂergewöhnlichen KrĂ€fte geerbt hat.
Andere Geschichten erzÀhlen von Kitsune, die sich gegenseitig heiraten. Regen, der von einem klaren Himmel fÀllt - ein Sonnenschauer - wird kitsune no yomeiri oder die Hochzeit der Kitsune genannt, in Anlehnung an eine VolkserzÀhlung, die eine Hochzeitszeremonie zwischen den Kreaturen beschreibt, die unter solchen Bedingungen stattfindet.
Das Ereignis wird als gutes Omen angesehen, aber die Kitsune rÀchen sich an allen ungebetenen GÀsten.
Vielleicht ist die Vorstellung, eine japanische Kitsune in Ihrer NĂ€he zu haben, ĂŒberhaupt nicht ansprechend.
Oder vielleicht ist jemand, den Sie kennen, von einer japanischen Kitsune besessen.
Hier ist eine praktische Schritt-fĂŒr-Schritt-Anleitung, um eine unerwĂŒnschte Kitsune zu erkennen und zu vertreiben, gemÀà der japanischen Folklore.
Wenn keiner dieser Schritte zu funktionieren scheint, bringen Sie Ihren Freund zu Ihrem örtlichen Inari-Schrein, wo sich um ihn gekĂŒmmert wird.
Es gibt nicht viele Tipps, wie man eine japanische Kitsune anlockt, falls Sie eine hingebungsvolle Kitsune-Frau wollen.
Um jedoch eine Kitsune anzulocken, können Sie versuchen, etwas gebratenen Tofu vor Ihrer HaustĂŒr zu hinterlassen.
NatĂŒrlich könnten Sie auch einige Zeit in einem Inari-Schrein in Japan verbringen und sehen, ob Sie eine Kitsune finden.
Besuchen Sie auch das Zao-Fuchsdorf in der PrĂ€fektur Miyagi. Dort werden Sie sicherlich eine Menge japanischer FĂŒchse anlocken!
In Japan begegnen wir oft charakteristischen Tempeln, die Inari gewidmet sind - der Göttin der Ernte und Fruchtbarkeit.
Sie haben rote Tori-Tore und Fuchsstatuen, deren Anwesenheit in einer der Legenden erklÀrt wird.
Der Funaoka-HĂŒgel in Kyoto wurde von zwei weiĂen FĂŒchsen bewohnt, die eine glĂŒckliche Familie mit fĂŒnf Jungtieren hatten.
Eines Tages beschlossen sie, den gröĂten Chram von Inari zu besuchen.
Als sie dort ankamen, beschlossen sie, die Gottheit zu bitten, ihre Dienste anzunehmen, damit ihre Arbeit und Hingabe zum Wohlstand der Welt beitragen konnte. Inari stimmte zu und machte die FĂŒchse zu ihren Dienern.
Der eigentliche Zusammenhang zwischen FĂŒchsen und der Verehrung der fĂŒr die Ernte zustĂ€ndigen Gottheiten scheint jedoch eher irdisch zu sein.
Traditionelle Bauerngemeinschaften hatten schon immer Probleme mit FĂŒchsen, die die Ernten beschĂ€digten.
Sie kamen von den Bergen herab - ein Gebiet, das in der japanischen Kultur seit jeher mit Göttern assoziiert wird.
Um die Ernte vor den wandernden FĂŒchsen zu schĂŒtzen, lieĂen die Bewohner der Dörfer Futter fĂŒr sie abseits der Felder zurĂŒck.
AllmĂ€hlich begannen die Menschen, an Orten, die fĂŒr solche Gaben vorgesehen waren, Schreine mit Bildern zu errichten.
Die charmanten Kitsune haben ihren Einfluss auf die japanische Kultur nicht verloren. In der Tat hat sich ihre Ăberlieferung um die ganze Welt verbreitet!
Da FĂŒchse so liebenswerte Kreaturen sind, sind sie in der visuellen Unterhaltung wie Comics, Anime und Videospielen am beliebtesten.
Sie erscheinen in Naruto, Pokemon, Animal Crossing, Zelda und Mario.
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