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Jurōjin
In Japan ist Jurōjin (寿老人) nach taoistischem Glauben einer der Sieben Götter des Glücks oder Shichifukujin. Er ist der Gott der Langlebigkeit. Jurōjin ist aus dem chinesischen taoistischen Gott, dem Alten Mann des Südpols, hervorgegangen. Er ist als der Unsterbliche der Nördlichen Song-Dynastie (960-1127) bekannt und könnte eine historische Figur aus dieser Zeit gewesen sein. Jurōjin wird als die Personifizierung des Südpolarsterns angesehen. Obwohl Gemälde und Statuen von Jurōjin als glücksverheißend gelten, entwickelte er nie eine von den anderen sieben Glücksgöttern unabhängige Anhängerschaft.
Jurōjin wird oft mit Fukurokuju, einem anderen der Sieben Glücksgötter, identifiziert. In einigen Darstellungen wird behauptet, dass die beiden denselben Körper bewohnen. Daher werden die beiden oft verwechselt.
Jurōjin geht mit einem Stab und einem Fächer. Er wird als alter Mann von geringer Statur dargestellt, der Tradition nach weniger als 3 shaku (etwa 90 Zentimeter). Er wird mit einem langen weißen Bart und oft mit einem sehr großen, kahlen Kopf dargestellt. An seinem Stab ist eine Schriftrolle befestigt, auf der die Lebensspanne aller Lebewesen verzeichnet ist. Die Schriftrolle wird manchmal als buddhistisches Sutra identifiziert. Der Hirsch, ein Symbol der Langlebigkeit, begleitet ihn gewöhnlich (aber nicht immer) als Bote, ebenso wie andere langlebige Tiere wie der Kranich und die Schildkröte.
Jurōjin ist ein beliebtes Motiv in japanischen Tuschemalereien. Er wurde von zen-buddhistischen Malern in die japanische Kunsttradition eingeführt, und Darstellungen von Jurōjin reichen von der Muromachi-Periode (1337-1573) bis zur Edo-Periode(1603-1868). Zu den Künstlern, die Jurōjin als Thema darstellten, gehören Sesshū (1420-1506), Sesson Shukei (1504-1589), Kanō Tan'yū (1602-1674) und Maruyama Ōkyo (1733-1795).
Jurōjin wird oft mit Fukurokuju, einem anderen der Sieben Glücksgötter, identifiziert. In einigen Darstellungen wird behauptet, dass die beiden denselben Körper bewohnen. Daher werden die beiden oft verwechselt.
Jurōjin geht mit einem Stab und einem Fächer. Er wird als alter Mann von geringer Statur dargestellt, der Tradition nach weniger als 3 shaku (etwa 90 Zentimeter). Er wird mit einem langen weißen Bart und oft mit einem sehr großen, kahlen Kopf dargestellt. An seinem Stab ist eine Schriftrolle befestigt, auf der die Lebensspanne aller Lebewesen verzeichnet ist. Die Schriftrolle wird manchmal als buddhistisches Sutra identifiziert. Der Hirsch, ein Symbol der Langlebigkeit, begleitet ihn gewöhnlich (aber nicht immer) als Bote, ebenso wie andere langlebige Tiere wie der Kranich und die Schildkröte.
Jurōjin ist ein beliebtes Motiv in japanischen Tuschemalereien. Er wurde von zen-buddhistischen Malern in die japanische Kunsttradition eingeführt, und Darstellungen von Jurōjin reichen von der Muromachi-Periode (1337-1573) bis zur Edo-Periode(1603-1868). Zu den Künstlern, die Jurōjin als Thema darstellten, gehören Sesshū (1420-1506), Sesson Shukei (1504-1589), Kanō Tan'yū (1602-1674) und Maruyama Ōkyo (1733-1795).
