Raku-Töpferei: Alles, was Sie wissen müssen

Rakuware (楽焼, raku-yaki) wird traditionell bei japanischen Teezeremonien verwendet und ist eine berühmte japanische Keramikart. Diese Kunstform wurde von den Teemeistern wegen der Reinheit und Schlichtheit der Objekte, insbesondere der Chawan-Tee-Schalen, sehr geschätzt. Mit einer Geschichte, die bis ins Jahr 1580 zurückreicht, ist Rakuware auch heute noch die begehrteste japanische Keramik und ein unvergleichliches Beispiel für die Wabi-Sabi-Ästhetik. Wir werfen einen Blick auf 10 Meisterwerke der japanischen Raku-Keramik, um herauszufinden, was sie so anziehend macht!

Was ist Raku-Keramik?

Typische Raku-Töpferwaren sind leichte, poröse Gefäße, die von Hand geformt (und nicht auf der Töpferscheibe gedreht) und mit Bleiglasuren verziert werden.

Raku-Chawan-Teegefäße werden in der Tezukune-Technik mit den Handflächen geformt: Der Ton wird zu einem dichten, flachen Kreis geformt und durch Zusammendrücken zwischen den Handflächen aufgebaut. Wenn er trocken genug ist, wird der raue und unvollkommene Ton mit einem Eisen- oder Bambusschaber abgezogen und mit einer undurchsichtigen Glasur überzogen.

Bei der traditionellen japanischen Methode wird das geformte Objekt kurz bei niedriger Temperatur gebrannt, auf dem Höhepunkt des Brennvorgangs aus dem heißen Ofen genommen und im Freien abkühlen gelassen. Rakuware konnte in kleinen, überdachten Öfen gebrannt werden, was zu ihrer Beliebtheit in der Stadt Kyoto, einem wichtigen Teezentrum, beitrug.

Japanisches Raku hat nichts mit der westlichen Raku-Technik zu tun. Es wird bei niedriger Temperatur gebrannt (ca. 500-650°C) und der Ofen wird mit Holzkohle befeuert.

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Teeschale mit schwarzer Glasur von Chojiro

Raku-Teeschalen wurden von dem berühmten Töpfer Tanaka Chojiro (1516-1592), dem Gründervater der Raku-Familie, entwickelt. Historisch belegt ist, dass Chojiro im Jahr 1574 Firstziegel für den Palast des Shoguns Toyotomi Hideyoshi herstellte.

Es ist überliefert, dass Hideyoshi ihm 1584 ein Siegel mit der Inschrift 楽, Raku, überreichte, was so viel wie Genuss, Vergnügen, Glück, Zufriedenheit, Komfort bedeutet. "Raku" wurde dann als neuer Zusatz zu Chojiros Familiennamen akzeptiert. In der japanischen Keramik waren Raku-Keramiken die ersten, die ein Siegelzeichen verwendeten, und die ersten, die sich auf eine enge Partnerschaft zwischen Töpfer und Auftraggeber konzentrierten.

Teeschale mit schwarzer Glasur, die Chojiro zugeschrieben wird

Chojiro arbeitete auch für den Teemeister Sen no Rikyu (1522-1591) und schuf Teeschalen für die Chanoyu, die japanische Teezeremonie. Diese Chawan erregten durch ihre Raffinesse und reine Schönheit Aufmerksamkeit. Chawan sind auch heute noch eine beliebte Form des künstlerischen Ausdrucks. Weitere Kunstwerke aus Keramik finden Sie in diesen 5 außergewöhnlichen Teeschalen.

Teeschale mit dunkler Glasur von Chojiro

Die von Chojiro, dem Oberhaupt der ersten Generation der Raku-Töpferfamilie, geschaffenen Chawan stehen in starkem Kontrast zur Tradition der Feinkeramik. Es scheint ihnen an Dekoration oder Eleganz der Form zu fehlen. Das Ziel des Künstlers war es, Schalen zu schaffen, die sich in die Handflächen des Trinkers schmiegen würden.

Teeschale mit roter Glasur von Chojiro

Tanaka Chojiro schuf schlichte, schmucklose Schalen, entweder ganz in Rot oder ganz in Schwarz glasierte Weichkeramik, die die Ideale des Wabi (Schönheit in Schlichtheit und Nüchternheit) widerspiegeln sollten. Heutzutage werden die schwarzen Schalen einzeln in einem kleinen Ofen in einem Saggar gebrannt, der unter glühender Holzkohle vergraben ist; die roten Schalen werden zu dritt oder viert in einem größeren Ofen gebrannt, der von außen betrieben wird.

Ein Ofenbrand beginnt um Mitternacht und dauert 18 Stunden. Die Raku-Tee-Schalen werden dann im natürlichen Zustand des Brandes den variablen Elementen ausgesetzt. Alles wird der Kraft der Natur anvertraut, die in der japanischen Kultur sehr präsent ist.

Raku-Keramik ist eng mit der Philosophie des Wabi-cha verbunden, der sparsamen und minimalistischen Teezeremonie, die in der extravaganten Momoyama-Periode (1568-1603) entstand.  

Teeschale mit schwarzer Glasur, zugeschrieben Raku Sonyu V

Chojiros Adoptivsohn Jokei trat in die Fußstapfen seines Vaters und durfte in Anerkennung seiner Fähigkeiten den Begriff Raku an seinen Namen anhängen. Dieser Moment markiert den Beginn der Verwendung des Raku-Stils in der japanischen Töpferei.

Raku Sonyu (1664-1716) war das Oberhaupt der Raku-Familie aus Kyoto in fünfter Generation. Mit ihrer charakteristischen, mattschwarzen Glasur erinnert diese Teeschale an die Arbeiten von Chojiro.

Jede der folgenden fünfzehn Generationen von Raku-Keramikmeistern zeichnete sich durch ihre persönlichen Verzierungs- und Glasurtechniken aus. Jede Generation kennzeichnete ihre Werke auch mit einem persönlichen Siegel.

Teeschale aus rotem Steingut mit klarer Glasur von Raku Chonyu VII

Raku Chonyu (1714-1770) war das Oberhaupt der Raku-Familie in der siebten Generation. Der Name Raku und der Stil der Raku-Keramik wurden in der Familie weitergegeben, manchmal auch durch Adoption. Die rote Farbe dieser Teeschale erinnert an die früheren Arbeiten von Chojiro.

Rote Schalen werden nicht mit einer roten Glasur überzogen: Ihr roter Farbton kommt von der Farbe des Tons selbst. Das Eisen im Ton oxidiert während des Brennens, wodurch die fertigen Teeschalen rot werden. Dieser einfache Ausdruck des Tons ist eng mit dem Wabi-Geist verbunden.

Teeschale mit goldener Verzierung, zugeschrieben Raku Tannyu X

Diese Teeschale aus Steingut, die teilweise mit farbigen Glasuren überzogen und mit goldenen Blättern verziert ist, ist ein seltenes, verziertes Exemplar aus der Edo-Zeit. Es wird angenommen, dass sie das Werk von Raku Tannyu ist, dem Familienoberhaupt in der 10. Generation.

Teeschale mit schwarzer Glasur von Raku Seinyu XIII

Raku Seinyu XIII (1887-1944) war der Keramikmeister der dreizehnten Generation, der die Raku-Familie durch einige weitreichende Veränderungen in der japanischen Gesellschaft führte. Er erforschte Techniken und Glasuren mehr als alle seine Vorfahren. Zwischen 1935 und 1945 veröffentlichte er seine Ergebnisse sogar in einer Zeitschrift namens Sado Seseragi.

Die Raku-Keramik ist in der japanischen Kultur und in der ganzen Welt sehr einflussreich geworden. Die von der Raku-Familie heute angewandten Produktionsmethoden sind im Wesentlichen die gleichen wie die von Chojiro.

Teeschale mit schwarzer Glasur von Raku Kichizaemon XV

Die Familie Raku ist heute noch in der fünfzehnten Generation aktiv. Der Direktor und Vorsitzende des Kuratoriums des Raku-Museums in Kyoto, Raku Kichizaemon (1949-), ist Träger zahlreicher Auszeichnungen, darunter der Goldpreis der Japan Ceramic Society und der französische Chevalier de l'Ordre des Arts et des Lettres. Er hat auch seine eigene Galerie und sein Teehaus für das Sagawa Art Museum entworfen.

Teeschale mit schwarzer Glasur von Raku Kichizaemon XV

Diese beeindruckende Teeschale des derzeitigen Oberhaupts der Raku-Familie, Raku Kichizaemon XV, trägt den Namen Yokoku und wurde im Rahmen der Ausstellung The Cosmos in a Tea Bowl: Transmitting a Secret Art Across Generations of the Raku Family" im National Museum of Modern Art, Tokio, gezeigt.

Eine Yakinuki-Schale wird mit einer Brenntechnik hergestellt, die von einem ehemaligen Mitglied der Raku-Familie, Raku Ichinyū IV, entwickelt wurde. Dabei wird die Schale direkt den glühenden Flammen oder Kohlen im Brennofen ausgesetzt. Die Seiten dieser Schale werden ebenfalls mit einem Spatel scharf geschnitten und können sich rau anfühlen.

Das traditionelle Raku-Verfahren soll das erleuchtete Leben widerspiegeln, da der Brennvorgang anspruchsvoll ist und die Keramik aus der Erde gewonnen wird. Bei der Herstellung von Töpferwaren kommen alle vier Elemente zum Einsatz: Feuer und Erde, wie bereits erwähnt; Wasser wird während des Formungsprozesses verwendet, um den Ton feucht zu halten, und nach dem Brennen kühlt das Stück an der Luft ab.

Wie Raku Kichizaemon sagt, ist das Innere einer Teeschale "ein Universum, das wir in unseren Händen halten".